(سفره شب یلدا)

* تاریخچه :

یلدا و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است و پیروان میتراییسم

آن را از هزاران سال پیش در ایران برگزار می‌کرده‎اند. در این باور یلدا روز تولد خورشید و بعدها تولد

میترا یا مهر است. بسیاری بر این باورند که ریشهٔ پاس‌داشت شب چله میراث قوم کاسپیان‌ است. کاسپ‌ها از اولین اقوام آریایی هستند که وارد ایران شدند.ان‌ها مردمانی با چشم‌های کبودرنگ و

موهای بور بودند که ابتدا در گیلان امروزی سکنی گزیدند و پس از چندی به نقاط دیگر ایران مهاجرت کردند. کاسپ‌ها قوم نیرومندی بودند و تمدن توانمندی را پایه‌گذاری کردند. از جمله تمدن‌های آبی

 (Hydraulic Civilizations) که می‌توان از زیگورات چغازنبیل، آسیاب‌ها و قنات‌های دزفول و شوشتر به‌عنوان آثار باقی‌مانده از تمدن کاسپ‌ها نام برد. هم‌چنین پل‌های بسیاری با نام آناهیتا در سراسر

 ایران ساختند و با ساخت چهارتاقی‌هایی توانستند انحراف ۲۳ درجهٔ مدار زمین در گردش به دور

خورشید را اندازه‌گیری کنند. کاسپ‌ها با استفاده از این ابزار به تقویمی دقیق دست یافتند و دریافتند

 که پس از آخرین شب پاییز بر طول روزها اندک‌اندک افزوده شده و از طول شب‌های سرد کاسته می‌شود. این جشن در ماه پارسی «دی» (تولد دوباره خورشید) قرار دارد که نام آفریننده در زمان

 پیش از زرتشتیان بوده‌است که بعدها او به نام آفریننده نور معروف شد. واژهٔ روز (DAY) در زبان

 انگلیسی (که همریشه با زبانهای کهن آریایی است) نیز از نام این ماه برگرفته شده‌است. نور،

 روز و روشنایی خورشید، نشانه‌هایی از آفریدگار بود در حالی که شب، تاریکی و سرما نشانه‌هایی

 از اهریمن. مشاهده تغییرات مداوم شب و روز مردم را به این باور رسانده بود که شب و روز یا

 روشنایی و تاریکی در یک جنگ همیشگی به سر می‌برند. روزهای بلندتر روزهای پیروزی روشنایی

 بود، در حالی که روزهای کوتاه‌تر نشانه‌ای از غلبهٔ تاریکی و اهریمن بر زمین. هنگام توسعهٔ آیین مهر

 در اروپا، مراسم شب چله به عنوان روز زایش مهر و نور و راستی با شکوه تمام برگزار می‌شده‌است

 و پس از استیلای مسیحیت در اروپا، آداب و رسوم آیین مهر که در زندگی مردم و به‌خصوص در میان

رومیان نفوذ کرده بود هم‌چنان باقی ماند اما با آمدن دين جديد رنگ نباخت . تا سال ٣٥٠ ميلادی

تمام فرقه‌های مختلف مسيحيت متفق‌القول روز ششم ژانويه را روز ميلاد مسيح می‌دانستند وليکن

نفوذ آيين مهر کليسای روم را بر آن داشت تا روز تولد عيسی مسيح را مطابق با تولد مهر يا ميترا قرار

دهد تا از التقاط اين دو مناسبت نفوذ بيشتری بر زندگی مردم داشته باشد و بزرگ‌ترين جشن آيين

مهر را در خود حل کنند. با قدرتمند شدن کليسای رم و پس از گذشت زمان، فرقه‌های ديگر مسيحيت

 به اين سمت و سو گرويدند. ليکن هنوز کليسای ارمنی و ارتدوکس شرقی روز ششم ژانويه را روز

 ميلاد مسيح می‌دانند. آن‌چه از نظر پژوهشگران مسلم است اين است که ٢١ يا ٢٥ دسامبر با توجه

 به اشاره‌های انجيل به فصل زراعت و اعتدال هوا و هم‌چنين تاريخ دوران اوليه‌ی مسيحيت ، روز

 ميلاد عيسی مسيح نيست و نفوذ آيين مهر در رسوم کليسا نيز غيرقابل‌انکار است. نخستين

مايه‌های جشن کريسمس وايلانوت ميراث و هديه‌ی ايران کهن به جهانيان است که خود تا به امروز

 در زنده‌نگه‌داشتن آن کوشيده‌است. . ایرانیان باستان این شب را شب تولد الهه مهر «میترا»

می‎‎پنداشتند، و به همین دلیل این شب را جشن می‎گرفتند و گرد آتش جمع می‎شدند و شادمانه

رقص و پایکوبی می‌کردند.آن گاه خوانی الوان می‌گستردند و «میزد» نثار می‌کردند. «میزد» نذری یا

 ولیمه‎ای بود غیر نوشیدنی، مانند گوشت و نان و شیرینی و حلوا، و در آیین‎های ایران باستان برای

 هر مراسم جشن و سرور آیینی، خوانی می‌گستردند که بر آن افزون بر آلات و ادوات نیایش، مانند آتشدان، عطردان، بخوردان، برسم و غیره، برآورده‎ها و فرآورده‎های خوردنی فصل و خوراک‎های

گوناگون، از جمله خوراک مقدس و آیینی ویژه‌ای که آن را «میزد» می‌نامیدند، بر سفره جش

 می‌نهادند. ایرانیان گاه شب یلدا را تا دمیدن پرتو پگاه در دامنهٔ کوه‌های البرز به انتظار باز زاییده

‌شدن خورشید می‌نشستند. برخی در مهرابه‌ها (نیایشگاه‌های پیروان آیین مهر) به نیایش مشغول

 می‌شدند تا پیروزی مهر و شکست اهریمن را از خداوند طلب کنند و شبهنگام دعایی به نام «نی ید»

را می‌خوانند که دعای شکرانه نعمت بوده‌است. روز پس از شب یلدا (یکم دی ماه) را خورروز

 (روز خورشید) و دی گان؛ می‌خواندند و به استراحت می‌پرداختند و تعطیل عمومی بود (خرمدینان

, این روز را خرم روز یا خره روز می‌نامیدند). در این روز عمدتاً به این لحاظ از کار دست می‌کشیدند که

نمی‌خواستند احیاناً مرتکب بدی کردن شوند که میترائیسم ارتکاب هر کار بد کوچک را در روز تولد

خورشید گناهی بسیار بزرگ می‌شمرد.

* واژه یلدا :

واژه «یلدا» واژه ایست برگرفته از زبان سریانی (که از لهجه های متداول زبان «آرامی» است) به

 معنای تولد. زبان «آرامی» یکی از زبان های رایج در منطقه خاورمیانه و زبان اصلی نگارش کتب

عهد جدید مسیحیان بوده است. (برخی بر این عقیده اند که این واژه در زمان ساسانیان که خطوط

 الفبا از راست به چپ نوشته می شده , وارد زبان پارسی شده است).

* یلدا در دیگر اقوام :

• برخی مورخان معتقدند که بیشتر رسوم دین مسیحیت از مهرپرستی(خورشید پرستی)
• و یا میتراییسم برگرفته شده‌است. مانند تولد مسیح در یک آغل که که به گفته آنها برگرفته
• شده از تولد میترا در غار است و همچنین شب میلاد مسیح که مصادف با یلدا می‌باشد , و همچنین درخت سرو و کاج که در آیین مهر با ستاره‌ای بر فرازش تزیین می‌شد. (ستاره نشانه ایست که بازرگانان را راهنمایی می‌کند تا به میترا در غار برسند - درخت سرو را از این روی دوست داشتند که نماد آزادگی و مقاومت در برابر تاریکی بود که آثارش را در ادبیات فارسی می‌توانیم به وفور بیابیم - درخت کاج از این روی در کشورهای اروپایی مرسوم شد که محیط طبیعی آنها برای رویش کاج بهتر بود). مورد دیگر شباهت کلاه بابانوئل با کلاهی شبیه کلاه موبدان آیین مهر است.

البته آن طور که از متون مقدس مسیحیان (کتاب مقدس : عهد جدید) برمی آید، تولد عیسای مسیح

 در یکی از اعتدالین (اعتدال بهاری یا پاییزی) صورت گرفته است و نه در زمستان.(چنانکه در «انجیل»

 آمده است که در زمان تولد مسیح «چوپانان گله های خود را به چرا می بردند») همانگونه که مورخین

قرون اولیه انتشار مسیحیت روایت می کنند، تغییر تاریخ جشن میلاد مسیح(کریسمس) و انطباق آن

بر سالروز تولد میترا، توسط کنستانتین کبیر و به مشاورت کلیسا، به منظور جایگزین نمودن آن با

جشن انقلاب زمستانی یا زادروز خورشید بوده است.

• در حدود ۴۰۰۰ سال پیش در مصر باستان جشن «باززاییده‌شدن خورشید»، مصادف با شب
•  چله، برگزار می‌شده‌است. مصریان در این هنگام از سال به مدت ۱۲ روز، به نشانهٔ ۱۲ ماه
• سال خورشیدی، به جشن و پای‌کوبی می‌پرداختند و پیروزی نور بر تاریکی را گرامی
• می‌داشتند. هم‌چنین از ۱۲ برگ نخل برای تزیین مکان برگزاری جشن استفاده می‌نمودند که نشانهٔ پایان سال و آغاز سال نو بوده‌است.
• در یونان قدیم نیز , اولین روز زمستان روز بزرگ‌داشت خداوند خورشید بوده‌است و آن را
•  خورشید شکست‌ ناپذیر، ناتالیس انویکتوس، می‌نامیدند(که از ریشهٔ کلمهٔ ناتال که در بالا
•  اشاره شد برگرفته شده‌است و معنی اش , میلاد و تولد است). ریشه‌های یلدا در جشن
• دیگر مرسوم در یونان نیز باقی مانده‌است از مهم‌ترین این جشن‌های می‌توان به جشن
• ساتورن اشاره کرد.
• در قسمت‌هایی از روسیه‌ی جنوبی , هم‌اکنون جشن‌های مشابهی به‌مناسبت چله برگزار می‌کنند. این آیین‌ها شباهت بسیاری با مراسم شب چله دارد. پختن نان شیرینی محلی به صورت موجودات زنده، بازی‌های محلی گوناگون، کشت و بذر پاشی به صورت تمثیلی و
• باز سازی مراسم کشت، پوشانیدن سطح کلبه با چربی، گذاشتن پوستین روی هره
•  پنجره‌ها، آویختن پشم از سقف، پاشیدن گندم به محوطه حیاط، ترانه خوانی و رقص و آواز
• و مهم تر از همه قربانی کردن جانوران از آیین‌های ویژه این جشن بوده و هست. یکی دیگر از آیین‌های شب‌های جشن، فالگیری بود و پیشگویی رویدادهای احتمالی سال آینده. همین آیین‌ها در روستاهای ایران نیز کم و بیش به چشم می‌خورند که نشان از همانندی جشن یلدا
•  در ایران و روسیه دارند.
• یهودیان نیز در این شب جشنی با نام «ایلانوت» (جشن درخت) برگزار می‌کنند و با روشن‌کردن شمع به نیایش می‌پردازند.
• آشوریان نیز در شب یلدا آجیل مشکل گشا می‌خُرند و تا پاسی از شب را به شب نشینی
• و بگو بخند می‌گذرانند و در خانواده‌های تحصیل کرده آشوری تفال با دیوان حافظ نیز رواج دارد.
• نخستین روز زمستان در نزد خرمدینانی که پیرو مزدک هستند نیز سخت گرامی و بزرگ
•  دانسته می‌شود و از آن با نام «خرم روز» (خره روز) یاد می‌گردد و آیین‌هایی ویژه در آن روز
•  برگذار می‌شود. این مراسم و نیز سالشماری آغاز زمستان هنوز در میان برخی اقوام دیده می‌شود
•  که نمونه آن تقویم محلی پامیر و بدخشان (در شمال افغانستان و جنوب تاجیکستان) است.

* رسوم شب یلدا :

• در آیین کهن , بنابر یک سنت دیرینه آیین مهر شاهان ایرانی در روز اول دی‌ماه تاج و تخت
•  شاهی را بر زمین می‌گذاشتند و با جامه‌ای سپید به صحرا می‌رفتند و بر فرشی سپید می‌نشستند. دربان‌ها و نگهبانان کاخ شاهی و همهٔ برده‌ها و خدمت‌کاران در سطح شهر
•  آزاد شده و به‌سان دیگران زندگی می‌کردند. رئیس و مرئوس، پادشاه و آحاد مردم همگی
• یکسان بودند(صحت این امر موکد نیست , شاید تنها افسانه باشد). جشن یلدا در ایران امروز
•  نیز با گرد هم آمدن و شب‎نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر برگزار می‎شود. متل گویی که نوعی شعرخوانی و داستان خوانی است در قدیم اجرا می‌شده‌است به این صورت
•  که خانواده‌ها در این شب گرد می‌آمدند و پیرتر‌ها برای همه قصه تعریف می‌کردند. آیین شب
•  یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است
• که همه جنبهٔ نمادی دارند و نشانهٔ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند , این میوه‌ها که اکثراً کثیر الدانه هستند , نوعی جادوی سرایتی محسوب می‌شوند که انسان‌ها با توسل
• به برکت خیزی و پر دانه بودن آنها , خودشان را نیز مانند آنها برکت خیز می‌کنند و نیروی باروی
•  را در خویش افزایش می‌دهند و همچنین انار و هندوانه با رنگ سرخشان نمایندگانی از خورشیدند در شب. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پُری آن، آینده‌گویی می‌کنند.
• در خطهٔ شمال و آذربایجان رسم بر این است که در این شب خوانچه‌ای تزیین شده به خانهٔ تازه‌عروس یا نامزد خانواده بفرستند. مردم آذربایجان در سینی خود هندوانه‌ها را تزئین می‌کنند
•  و شال‌های قرمزی را اطرافش می‌گذارند. درحالی که مردم شمال یک ماهی بزرگ را تزئین می‌کنند و به خانهٔ عروس می‌برند.
• سفرهٔ مردم شیراز مثل سفرهٔ نوروز رنگین است. مرکبات و هندوانه برای سرد مزاج‌ها و خرما و رنگینک برای گرم مزاج‌ها موجود است. حافظ‌خوانی جزو جدانشدنی مراسم این شب برای شیرازی‌هاست. البته خواندن حافظ در این شب نه تنها در شیراز مرسوم است، بلکه رسم کلی چله‌نشینان شده‌است.
• همدانی‌ها فالی می‌گیرند با نام فال سوزن. همه دور تا دور اتاق می‌نشینند و پیرزنی به طور پیاپی شعر می‌خواند. دختر بچه‌ای پس از اتمام هر شعر بر یک پارچه نبریده و آب ندیده سوزن می‌زند و مهمان‌ها بنا به ترتیبی که نشسته‌اند شعرهای پیرزن را فال خود می‌دانند. همچنین
•  در مناطق دیگر همدان تنقلاتی که مناسب با آب و هوای آن منطقه‌است در این شب خورده می‌شود. در تویسرکان و ملایر , گردو و کشمش و مِیز نیز خورده می‌شود که از معمولترین خوراکی‌های موجود در ابن استان هاست.
• در شهرهای خراسان خواندن شاهنامهٔ فردوسی در این شب مرسوم است.
• در اردبیل رسم است که مردم، چله بزرگ را قسم می‌دهند که زیاد سخت نگیرد و معمولاً
•  گندم برشته (قورقا) و هندوانه و سبزه و مغز گردو و نخودچی و کشمش می‌خورند.
• در گیلان هندوانه را حتما فراهم می‌کنند و معتقدند که هر کس در شب چله هندوانه بخورد
• در تابستان احساس تشنگی نمی‌کند و در زمستان سرما را حس نخواهد کرد. «آوکونوس»
• یکی دیگر از میوه‌هایی است که در این منطقه در شب یلدا رواج دارد و به روش خاصی تهیه می‌شود. در فصل پاییز، ازگیل خام را در خمره می‌ریزند، خمره را پر از آب می‌کنند و کمی نمک هم به آن می‌افزایند و در خم را می‌بندند و در گوشه‌ای خارج از هوای گرم اطاق می‌گذارند.
• ازگیل سفت و خام، پس از مدتی پخته و آبدار و خوشمزه می‌شود. آوکونوس ازگیل در اغلب خانه‌های گیلان تا بهار آینده یافت می‌شود و هر وقت هوس کنند ازگیل تر و تازه و پخته و رسیده
•  و خوشمزه را از خم بیرون می‌آورند و آن را با گلپر و نمک در سینه کش آفتاب می‌خورند.
• مردم کرمان تا سحر انتظار می‌کشند تا از قارون افسانه‌ای استقبال کنند. قارون در لباس هیزم شکن برای خانواده‌های فقیر تکه‌های چوب می‌آورد. این چوب‌ها به طلا تبدیل می‌شوند و برای
• آن خانواده، ثروت و برکت به همراه می‌آورند.

* منبع : دایرة المعارف اینترنتی ویکیپدیا

منتخب استقلال و پرسپولیس ۴-۲ منتخب لیگ برتر  (چهارشنبه ۲۷/۰۹/۱۳۸۷ - آزادی تهران)

یلدا یعنی یادمان باشد که زندگی آنقدر کوتاه است که یک دقیقه بیشتر با هم بودن را باید جشن

 گرفت ... یلدایتان مبارک .

میلاد با سعادت دهمین امام شیعیان - حضرت هادی (ع) - مبارک باد .

یاد و خاطره زنده یاد منوچهر نوذری گرامی باد.

۱۶ آذرماه ۱۳۸۴ بود که این هنرمند ارزنده را از دست دادیم.

روحش شاد ... .

(زنده یاد نوذری در فیلم چند می گیری گریه کنی ؟ ساخته شاهد احمدلو)

پرسپولیس تهران ۳-۰ پاس همدان (ورزشگاه قدس همدان - ۲۳/۰۹/۱۳۸۷- شنبه)

* گل ها : ابراهیم توره (پاس گل : علی کریمی) - حسین بادامکی (پاس گل: محمد منصوری) -

ابراهیم توره (پاس گل : علی کریمی) .

* کارت زرد : (پرسپولیس) : علی کریمی - مازیار زارع .

* در این بازی ایوان پتروویچ را به علت مصدومیت و کریم باقری را به دلیل سه اخطاره بودن در

اختیار نداشتیم . 

به امید استمرار پیروزی های تیم پرسپولیس و قهرمانی .

* احضارشدگان : ( ژانر: پلیسی - وحشت )

* کارگردان : آرش معیریان .

* فیلمنامه نویس : حجت قاسم زاده اصل .

* خلاصه داستان : " وقتی دنیا را انبوهی از خوابگردهای متحرک فرامی گیرد - دو برادر و خواهر

در تمنایی برای زنده ماندن میان خوابگردهای سرگردان به تقلا می افتند . "

* بازیگران : شهرام حقیقت دوست - زیبا بروفه - مهدی سلوکی - سحر ریحانی - شقایق

ناظری و شهرام قائدی .

* تعداد جلسات فیلمبرداری : ۴۰ جلسه .

* تاریخ شروع فیلمبرداری : آبان ماه ۱۳۸۵ .

* تمامی لوکیشن های فیلم در تهران انتخاب شده است.

* نام فیلم در ابتدا خوابگردها بود .

* این فیلم بدون نمایش در جشنواره پلیس به عنوان بهترین فیلم دومین دوره این جشنواره برگزیده

شد.

* لیلا اوتادی که قرار بود در فیلم بازی کند به دلیل اختلاف با کارگردان در ابتدای مرحله پیش تولید

کنار گذاشته شد و سحر ریحانی به جای او نقش نامزد شهرام حقیقت دوست را بازی کرد.

* فیلم های قبلی کارگردان : کما - چپ دست - آنکه دریا می رود .

* فیلم برای شرکت در بیست و پنجمین جشنواره بین المللی فیلم فجر تهران ارسال شد ولی

اجازه شرکت دربخش مسابقه را نیافت .

* ابتدا قرار بود فیلم را بهرام دهقانی تدوین کند ولی در نهایت خود معیریان این مسئولیت را بر

عهده گرفت .

* منبع : مجله سینمایی - تلویزیونی دنیای تصویر . - شماره ۱۸۱ .

خداحافظ تا پست بعدی .

* فیلمنامه نویس و کارگردان : علی روئین تن . "با برداشتی آزاد از داستان لیلی و مجنون "

* بازیگران : زنده یاد خسرو شکیبایی - شهاب حسینی - اکبر عبدی - آفرین عبیسی -

رضا رویگری - بیتا بادران - فریبا کوثری - شقایق فراهانی و مجید مشیری.

* خلاصه داستان : داستان دختر و پسری از دو خانواده مختلف است که می‌خواهند با هم ازدواج

 کنند اما مسائلی مانع می‌شود.

* گروه سینمایی استقلال نمایش دهنده این فیلم است.

* به عنوان میهمان در بیست و ششمین جشنواره بین المللی فیلم فجر تهران شرکت کرد.

۲. آتش سبز : (فلسفی - رومانتیک - تاریخی)

* کارگردان : محمدرضا اصلانی . (محصول : بنیاد سینمایی فارابی)

* خلاصه داستان : این فیلم بر اساس افسانه کهن "سنگ صبور" ساخته شده و داستان دختری

به نام ناردانه است که در کودکی خبر ازدواجش را با یک مرده می‌شنود و برای گریز از این سرنوشت

 خوف‌انگیز ناخواسته گام در راهی دشوار می‌گذارد.

* بازیگران : مهتاب کرامتی - مهدی احمدی - فرخ نعمتی - پگاه آهنگرانی - آهو خردمند و عزت الله

انتظامی .

* در بیست و ششمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر تهران دو سیمرغ بلورین بهترین صدا، بهترین

طراحی صحنه و لباس و پلاک طلایی نگاه ملی را دریافت کرد.

* گروه سینمایی نمایش دهنده فیلم گروه سینمایی فرهنگی است.

۳. خواستگار محترم : (ژانر : کمدی)

* کارگردان : داوود موثقی

* خلاصه داستان : داستان مردی است که 40 سال پیش به دلیل ناکامی در خواستگاری از دختری

 به فرانسه رفته است. او حالا به توصیه پزشکان معالج به ایران بازگشته و همزمان به جستجوی

دوستان و آشنایان می‌پردازد.

* بازیگران : فرهاد آئیش - گوهر خیراندیش - نگین صدق گویا - یوسف تیموری و مجید مشیری .

* "خواستگار محترم" به تهیه‌کنندگی داریوش بابائیان و مهدی احمدی قرار بود در بیست و ششمین

جشنواره فیلم فجر تهران به نمایش دربیاید که محقق نشد و بدون انتظار کشیدن برای جشنواره بعد

به اکران درآمد.

* گروه سینمایی نمایش دهنده فیلم گروه سینمایی قدس است.

۴. دلداده :

* کارگردان : قدرت الله صلح میرزایی .

* فیلمنامه نویسان : قدرت الله صلح میرزایی - علیرضا محمودی.

* خلاصه داستان : داستان دختری است که بعد از سال‌ها اقامت در خارج به ایران بازگشته و قصد

ازدواج دارد.

* بازیگران : اکبر عبدی - سیدجواد رضویان -  مجید صالحی - الهام حمیدی - سحر ذکریا - یوسف

صیادی - مجید یاسر - امیر نوری - احمد پورمخبر - مهران رجبی و اشکان اشتیاق.

* گروه سینمایی نمایش دهنده فیلم گروه سینمایی آفریقا است.

۵. شهر مرزی : ( جنایی - پلیسی)

* "شهر مرزی" ساخته گرگوری ناوا محصول سال 2006 سینمای آمریکا و داستان زنی است که برای

یافتن راز قتل‌های زنجیره‌ای زنان مکزیکی به این کشور می‌رود و آنجا متوجه می‌شود مردم بر این

باورند که این جنایت‌ها را فردی با نام مستعار ابلیس انجام می‌دهد و قربانیان خود را از میان زنان

 انتخاب می‌کند.

آنیونیو باندراس و جنیفر لوپز بازیگران اصلی "شهر مرزی" هستند که از چهارشنبه 13 آذرماه در یک

نوبت با صدای اصلی و زیرنویس فارسی اکران شد. این فیلم پیشتر در جشنواره بین‌المللی فیلم فجر

تهران به نمایش درآمده است.

۶ . چهارچنگولی :

* کارگردان : سعید سهیلی .

* بازیگران :جواد رضويان - رضا شفيعي جم - فتحعلي اويسي - بهاره رهنما - رضا فيض نوروزي -

مهران رجبي - شهرام قائدي - حسن چودن - مينا جعفرزاده - ساعد سهيلي و مژگان بيات .

* خلاصه داستان :داستان شهرام و بهرام، برداران دوقلويي‌ است كه از ناحيه كتف و شانه به هم

چسبيده‌اند. آنها از نظر ظاهر و عقايد به‌شدت با يكديگر متفاوتند اما مجبورند همديگر را تحمل كنند.

اين موضوع باعث اتفاقات طنزي در طول قصه مي‌شود كه... .

* گروه سینمایی نمایش دهنده فیلم گروه سینمایی عصر جدید است .

پرسپولیس تهران ۱-۱ سایپا کرج . (ورزشگاه آزادی تهران - ۱۹ آذرماه ۱۳۸۷)

* گل پرسپولیس : ابراهیم توره (۲۴) از روی پاس عالی علی کریمی. گل ما آفساید بود ولی آقای

رحیم رحیمی مقدم (داور بازی) یک پنالتی ما را نگرفتند . تیم برتر میدان بودیم ولی نبردیم... حیف.

فعلا خداحافظ .

اول ) : روز ۱۷ آذرماه ۱۳۸۴ این وبلاگ شروع به کار کرد و از آن روز سه سال گذشت.

من در این مدت دوستان زیادی داشته ام و چیزهای زیادی یاد گرفته ام.

لحظات تلخ و شیرین فراوان.

تلخ وقتی مجبور شدم وبلاگ رو سه ماه تعطیل کنم .

یا اینکه با تعطیلی وبلاگ دوستانم رو به رو می شدم.

و شیرین همین حالا که شماها رو دارم.

قدم های سبز و قلم ها و نظرات شیواتون .

جزیره تنهایی سه سالگی ات مبارک .

ایشاا... صد ساله شی .

دوم ) :  من در روز ۱۹ آذرماه ۱۳۶۹ در تهران به دنیا اومده ام . پس مجبورم تولدم رو به خودم تبریک

بگم و آرزوی هزار ساله شدن ... نه ... هزار سال زیاده . همون صد سال بهتره ... آرزوی صد ساله

شدن برای خودم بکنم . پس تولدم مبارک .

سوم ) : تولد استاد داریوش مهرجویی مبارک باشه :

داريوش مهرجويي در روز هفدهم آذرماه سال يكهزار و سيصد و هجده خورشيدي در محله شاپور درخونگاه در خانواده اي با وضع مالي متوسط در تهران ، ديده به جهان گشود . در نوجواني به

موسيقي علاقه مند شد و با شركت در كلاس موسيقي استاد زندي ، با موسيقي كلاسيك غربي

 آشنا شد و به نواختن و نوشتن قطعات پيانو پرداخت. او با مساعدت پدرش ، ساز سنتور را فرا گرفت.

در سن هفده سالگي به سينما علاقه مند شد و براي درك بهتر فيلم هاي آن روز ، به فراگيري زبان انگليسي پرداخت .

پس از گذراندن تحصيلات مقدماتي در تهران به مدت يكسال ، رياست هتل آتلانتيك را بر عهده گرفت . سپس  براي خواندن سينما ، راهي كاليفرنيا شد اما خيلي زود ، سينما را رها كرد و به تحصيل در

رشته فلسفه در دانشگاه UCLA لس آنجلس پرداخت. در سال 1344 ، موفق به اخذ مدرك ليسانس فلسفه شد و سردبيري مجله Pars Review را به مدت يكسال بر عهده گرفت .

در سال 1346 به ايران بازگشت و با صرف هزينه زياد و به سبك و سياق فيلم هاي جيمز باندي ،

" الماس 33 " را ساخت. اين فيلم در 5 بهمن ماه 1346 در تهران اكران شد . فروش متوسط فيلم و

عدم اسقبال منتقدين ، شكستي همه جانبه براي مهرجويي رقم زد ولي او هرگز نااميد نشد.

در سال 1347 بر اساس داستان گاو از كتاب " عزاداران بيل " غلامحسين ساعدي ، فيلم گاو را

 ساخت . اين فيلم يكسال توقيف شد. سپس جوايز متعددي از جمله : جايزه ويژه منتقدين

سي و دومين جشنواره ونيز (ايتاليا) را از آن ِ خود كرد. فيلم گاو ، تنها فيلم قبل از انقلاب است كه

پس از انقلاب نيز در سينماهاي ايران اكران شد.

در سال 1348 و بر اساس داستاني از علي نصيريان ، آقاي هالو ، را ساخت كه جوايز بهترين

فيلمنامه ، بهترين فيلم و بهترين كارگرداني را از جشنواره سپاس تهران در سال 1350 و جايزه ويژه

 هيئت داوران از جشنواره فيلم مسكو (روسيه) كسب كرد.

در سال 1351 ، فيلم پستچي را ساخت كه به عنوان فيلم هفتم از ده فيلم برگزيده جهان توسط

منتقدين انگليسي سالنامه فيلم بولتن در سال 1971 م . انتخاب شد.

در سال 1352 ، بر اساس داستان آشغالدوني از غلامحسين ساعدي ، دايره مينا را ساخت.

 اين فيلم سه سال توقيف شد. در سال 1977 ، جايزه آنتن دو را از جشنواره پاريس (فرانسه) و

در سال 1978 ، جايزه ويژه بين المللي كاتوليك ها را از جشنواره فيلم برلين (آلمان) دريافت كرد.

دايره مينا ، به عنوان نخستين نماينده ايران در سال 1356 به آكادمي اسكار براي شركت در بخش

 بهترين فيلم غير انگليسي زبان ، برگزيده و ارسال شد.

در سال 1354 ، فيلم الموت را براي تلويزيون ملي ساخت كه حلقه هاي فيلم مفقود شد و هرگز به نمايش درنيامد. الموت ، فيلم بلند مستندي درباره اسلام و تشيع اسماعيليان بود.

در سال 1355 ، فيلم قنات را بر اساس داستان معصوم سوم ، از هوشنگ گلشيري ساخت. پس از انقلاب به اتفاق كيميايي براي مدت زمان كوتاهي به فرانسه مهاجرت كرد و سپس به ايران بازگشت .

در سال 1359 ، با همكاري فريدون دوستدار ، فيلمنامه مدرسه اي كه مي رفتيم را نوشت و آن را

ساخت. اين فيلم ده سال توقيف شد.

در سال 1360 ، تسخير شدگان را بر اساس رماني به همين نام از فئودور داستايوسكي توليد كرد.

در سال 1362 ، به سفارش تلويزيون فرانسه ، فيلم سفر به سرزمين آرتور رمبو را توليد كرد.

در سال 1365 ، فيلم اجاره نشين ها را ساخت كه چندي پيش از سوي منتقدين سينماي ايران در

مجله فيلم ، به عنوان بهترين فيلم سينماي ملي ايران برگزيده شد.

مهرجويي سال گذشته به خاطر همين فيلم ، جايزه مجله گل آقا را دريافت كرد.

در سال 1366 ، براي سينماي كودك و با شراكت مسعود كيميايي ، فيلمنامه شيرك را به مساعدت كامبوزيا پرتوي به نگارش درآورد. شيرك ، در گيشه با شكست مواجه شد.

در سال 1368 ، بر اساس رماني از هرتسوك ، هامون را ساخت .    فيلم در جشنواره مقبول افتاد و

جوايز رسمي جشنواره را گرفت، به خاطر فرهنگ علي‌خواهي تحسين شد و اكران عمومي و اقبال گسترده‌اي پيدا كرد. محبوبيتش روز به روز بيشتر شد و فيلم كالت مهم سينماي پس از انقلاب لقب گرفت. حدود دو دهه بعد، برنامه تلويزيوني «سينما ماوراء» به قصد تبيين همين نكته‌ها فيلم را نشان

داد. نمايش نسخه تكه‌پاره فيلم و حذف‌هاي متعدد و نامربوط فيلم صداي خيلي‌ها را درآورد، از جمله مهرجويي كه براي اولين بار با نامه‌اي سرگشاده به اين سلاخي فرهنگي اعتراض كرد. چند ماه بعد، مستند «هامون‌بازها» (ماني حقيقي) هم كه تصويري از اشتياق طرفداران فيلم است، براي نمايش تلويزيوني كوتاه شد تا حكايت هامون و تلويزيون ادامه پيدا كند. مهرجويي به خاطر هامون ، جوايز : بهترين فيلمنامه و بهترين كارگرداني را از جشنواره بين المللي فيلم فجر تهران ، از آن خود كرد.

در سال 1369 ، بر اساس رمان ويره يانا از لوئيس بونوئل ، بانو را ساخت. بانو ، هفت سال توقيف

شد ولي بالاخره رنگ پرده را ديد. مهرجويي ، همچنان مصمم ، ادامه مي دهد.

در سال 1371 ، بر اساس فيلم خانه عروسك از هنريك ايبسن ، سارا را ساخت. اين فيلم تابستان امسال از برنامه سينما اقتباس – شبكه 4 – پخش شد. سارا در سال 1993 م. جايزه صدف طلايي بهترين فيلم را از چهل و يكمين جشنواره فيلم سن سباستين (اسپانيا) و بهترين فيلم جشنواره

 فيلم نانت (فرانسه) شد و در سال 1994م. جايزه بهترين فيلم هجدهمين جشنواره سائوپائولو (برزيل)

را دريافت كرد.

در سال 1373 ، بر اساس رمان فراني و زوئي از جروم ديويد سالينجر ، پري را ساخت و به خاطر آن

دومين سيمرغ بلورينش را در رشته بهترين كارگرداني از جشنواره فيلم فجر ، دريافت كرد.

در سال 1375 ، بر اساس داستاني از مهناز انصاريان ، فيلم ليلا را ساخت. ليلا ، جوايز بهترين

فيلمنامه و بهترين كارگردان را از جشن خانه سينما ، در سال 1995م. نصيب مهرجويي كرد. اين فيلم

در سال 1377 ، در 29 جشنواره بين المللي حضور يافت.

در سال 1376 ، فيلم درخت گلابي را بر اساس داستاني از گلي ترقي ساخت. اين فيلم ، به زعم بسياري از منتقدين ، بهترين و كامل ترين ساخته مهرجويي است.

و سرانجام نوبت به دو فيلم قدر نديده استاد مي رسد : ميكس (1378) و بماني (1380) كه اين آخري ، در سال 2003 ، جايزه ويژه جشنواره بروكسل را از آن خود كرد.

در سال 1382 ، بر اساس داستاني از هوشنگ مرادي كرماني و به اتفاق وحيده محمدي فر ،

فيلمنامه مهمان مامان را نوشت. بهنوش بختياري ، در اين فيلم منشي صحنه بود و محمدرضا

شريفي نيا طبق معمول آثار مهرجويي ، يكي از دستياران و همراهان اصلي مهرجويي. سريال 6 قسمتي مهمان مامان ، امسال بعد از 5 سال ، از شبكه 4 به روي آنتن رفت. نمايش نسخه

سينمايي اين فيلم به صورت بريده و كوتاه شده در سال 1385 ، از شبكه دوم سيما ، از آن اتفاقات عجيب بود !!! مهمان مامان در بيست و دومين جشنواره بين المللي فيلم فجر ، سيمرغ بلورين

بهترين فيلم را برد.

در سال 1384 ، فيلم سنتوري را ساخت كه اين فيلم در بيست و پنجمين جشنواره بين المللي

فيلم فجر ، جوايز : بهترين فيلم از نگاه تماشاگران – مشتركا با اخراجي ها – و بهترين بازيگر نقش

 اول مرد – بهرام رادان- را از آن خود كرد. سنتوري در تاريخ سوم مرداد سال گذشته ، توقيف شد و

در بهمن ماه 1386 ، به علت پخش غير مجاز CD ها و DVD هايش توسط عده اي سودجو ، سرنوشت شومي پيدا كرد.

در سال 1385 ، يك اپيزود از مجموعه فرش ايراني را تهيه كرد.

مهرجويي در سال 1385 ، تنديس حافظ يك عمر فعاليت هنري را از جشن نهم دنياي تصوير – شب

بزرگان – از استاد عزت ا... انتظامي دريافت كرد. وي در سال 2008 ، موفق به دريافت زرد آلوي طلايي

 از جشنواره فيلم ارمنستان به پاس يك عمر فعاليت هنري شد. او هم اكنون ، رمان به خاطر يك فيلم بلند را در دست چاپ دارد.

و اما فيلم هاي مستند كوتاهي كه مهرجويي براي سازمان انتقال خون ايران ساخته است : ايثار

 (1355) ، اتفاق (1356) ، بخشش (1356) و پيوند كليه (1357) . تا يادم نرفته بگويم كه او يك فيلم

 كوتاه تبليغاتي براي شركت پاكديس و اپيزود دختر دائي گمشده از قصه هاي جزيره را نيز كارگرداني

 كرده است. كيومرث پوراحمد چندي پيش و در مستندي كه در مورد خودش با عنوان درباره پوراحمد ساخته شده بود و از شبكه دوم سيما پخش شد ، كارنامه مهرجويي را رشك برانگيز خواند . در پايان

اين مطلب ضمن آرزوي سلامتي و موفقيت براي استاد مهرجويي و تمنا از ايشان جهت ادامه

فعاليت هاي هنري ، توجه شما را به عنوان تعدادي از ترجمه هاي ايشان جلب مي كنم : بعد زيبايي شناختي و زيبايي شناختي واقعيت (هربرت ماركوزه) ، جهان هولوگرافيك (مايكل تالبوت) ، يونگ – خدايان و انسان مدرن (آنتونيو مورنو) ، آوازه خوان طاس و تريس (اوژن يونسكو) ، نمايش نامه هاي

 غرب واقعي و طفل مدفون (سام شپارد) و مقاله مفتش بزرگ و روشنفكران رذل داستايوسكي

( در سال 1346) .

چهارم ): ظاهرا قراره در روز ۱۵ دی ماه ۱۳۸۷ شماره جدید ماهنامه سینمایی - تلویزیونی دنیای

 تصویر به روی پیش خوان دکه روزنامه فروشی ها بره و خوشبختانه ازش رفع توقیف شد . تولد جدید

دنیای تصویر هم مبارک.

پنجم ) : ۱۶ آذرماه - روز دانشجو مبارک

ششم ) : فیلم سینمایی آواز گنجشک ها (مجید مجیدی) جزو ۵۳ نامزد دریافت جایزه گلدن گلاب

قرار گرفته که مبارکشون باشه . آقای کیمیایی هم فیلم جدیدشون پروانه ساخت گرفته که اونم

مبارک باشه .

هفتم ) : پرسپولیس ۲-۱ راه آهن شهر ری. (میزبان : راه آهن - ورزشگاه آزادی تهران)

* گل ها : ابراهیم توره (پاس گل : ایوان پتروویچ) - سپهر حیدری (ریباند توپ علیرضا محمد)

* لینک مطلب من در سایت سینمای ما :

http://www.cinemaema.com/module-pagesetter-viewpub-tid-22-pid-223.html

کلا مبارک باشه ... به امید شکست سایپا در روز تولدم (۱۹ آذر) در مقابل پرسپولیس عزیز . 

* علاقه مندی ها :

ماشين : پورشه - BMW . 

نوع گوشی تلفن همراه : نوکيا 6230 - مشکی

رنگ چشم : خرمايی

منطقه البروج : برج دلو سال گاو

لقب : کلايورت

الگو : مارادونا

بازيکنان مورد علاقه : لوئيز فيگو - تيری هانری

هنرپيشه مرد مورد علاقه : جان کلود ون دام

هنرپيشه زن مورد علاقه: آنجلينا جولی

فيلم مورد علاقه : حس ششم، سرباز جهانی و صخره

موزيک مورد علاقه : رقص

رنگ مورد علاقه : سفيد

نوشيدنی مورد علاقه : سانتال

غذا مورد علاقه: ماهی با سيب زمينی

شهر مورد علاقه: فونچال

کشور مورد علاقه: پرتغال - آلمان

وقت آزاد : سينما ، گوش دادن به موسيقی و پياده روی

طلسم:  صليب عيسی

خصوصيت اصلی : خيلی شاد و جذاب

عيب اصلي: خودسر و  مضطرب بودن زياد

قبل از شروع مسابقه : سه بار بر صليبش بوسه می زند.

چه تغييری بايد بکند : کم کردن پرخاشگری به داور و بازيکنان ديگر

کارهای خيريه: 60000 هزار پوند به تسونامی اندونزی

اسپانسرها : فوجی زيراکس - نايک - اکسترا جوس - سوزوکی - کوکا کولا - فيفا خيابانی -

پيپ جنس

* بیوگرافی :

نام کامل: کريستيانو رونالدو دو سانتوس آويرو

تاريخ تولد: 5/2/1985 (پنجم فوریه ۱۹۸۵)

محل تولد: فونچال (جزيره ماديرا - کشور پرتغال)

مليت: پرتغالی

دين: مسيحی - کاتوليک

وضعيت تاهل: مجرد

قد: 184 سانتی متر

وزن: 75 کيلو گرم

نام مادر: ماريا دولارس دو سانتوس آويرو

نام پدر: خوزه دينيز آويرو  (در 7 سپتامبر 2005 در گذشت)

برادر: هوگو آويرو

خواهران : الما آويرو 31 ساله -  کاتيا آويرو 27ساله

عمو: آلکس آويرو

کريستيانو در فونچال به دنيا آمد  و او دوره ي حرفه اي فوتبالش را قبل از ورود به اسپورتينگ در

 ناسيونال ماديرا آغاز کرد. نخستين حضور  او در ليگ پرتغال در سپتامبر 2002  بود در حالي که

فقط هفده سال داشت.بازيکنان منچستر متضمن شدند کريستيانو مورد توجه ما قرار گرفت .

در جريان مسابقه اي دوستانه در برابر منچستر که برای افتتاح استاديوم جديد ليسبون بود

کريستيانو گل زد. سران منچستر به بازي او نگاه کردند. فرگوسن در کنفرانس مطبوعاتي گفت:

بعد از بازي با اسپورتينگ جوانکي در رختکن به صورت دائمي از بازي کريستيانو تعريف و تمجيد

می کرد و در حال بازگشت از ليسبون من را مجبور مي کردند تا با او قرارداد امضا کنم ، که اين کار

 سريع انجام گرفت. ما از ماهها قبل با مسئولان اسپورتينگ به توافق رسيديم. فرگوسن در پايان اظهاراتش گفت : او يکي از بهترين بازيکنان جوان جهان هست و ما به زودي يک بازيکن با استعداد خواهيم ديد . او دو پاست و هر جا مي تواند بازي کند راست،  چپ يا وسط...

کريستيانو با پيراهن اسپورتينگ 25 مرتبه به ميدان رفت و 3 گل هم زد.

در پايان اضافه کرد : من خيلي خوشحالم که با يکي از بهترين تيمهاي دنيا قرارداد بستم و چيز ويژه

 ديگر اينکه من اولين بازيکن پرتغالي در منچستر هستم . من به موفق شدن  منچستر در سالهاي

 آينده کمک خواهم کرد.

* افتخارات :

۱. برنده توپ طلای اروپا

۲. برنده کفش طلای اروپا

۳. به ثمر رساندن ۳۱ گل در فصل گذشته

۴. قهرمانی در جام حذفی - لیگ برتر (۲دوره) - جام اتحادیه و لیگ قهرمانان باشگاههای اروپا

به همراه منچستر یونایتد.

۵. نائب قهرمانی در یورو ۲۰۰۴ پرتغال به همراه تیم ملی پرتغال .

۶. کسب عنوان چهارم در جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان به همراه تیم ملی پرتغال .

Dear Cristiano ; We Love You

وین رونی یکصدمین گل خود را در لیگ برتر انگلستان (لیگ جزیره) به ثمر رساند :

خبرگزاري فارس: «احمد آقالو» بازيگر سينما، تئاتر و تلويزيون امروز پس از يك دوره بيماري  به علت سرطان درگذشت.

به گزارش خبرگزاري فارس، اين بازيگر كه در 3 روز گذشته شرايط وخيمي را پشت سر گذاشت،امشب در منزلش به دليل سرطان استخوان در گذشت. در سال‌هاي اخير به دليل شدت بيماري، اين هنرمند ديگر در برنامه‌هاي تلويزيون شركت  نمي‌كرد  و بيشتر در اجراي برنامه‌هاي راديويي فعاليت مي‌كرد. احمد آقالو متولد 1328 قزوين، فارغ التحصيل تئاتر از دانشكده هنرهاي زيبا دانشگاه تهران  است.  وي فعاليت هنري را پس از گذراندن دوره شش ماهه بازيگري در هنرستان آزاد هنرپيشگي دانشكده هنرهاي دراماتيك آغاز كرد. بازي در فيلم «دادشاه» به كارگرداني حبيب كاوش نخستين تجربه سينمايي اوست. از ديگر فعاليت هاي آقالو مي‌توان به دوبلاژ، راديو، بازي در تئاتر و مجموعه‌هاي مختلف تلويزيوني  اشاره كرد. زندگی صحنه یکتای هنرمندی ماست / هرکسی نغمه خود خواند و از صحنه رود صحنه پیوسته به جاست / خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد وبلاگ جزیره تنهایی درگذشت این هنرمند ارزنده را به اهالی هنر در ایران عزیز و خانواده  محترم ایشان تسلیت می گوید و برای بازماندگان ایشان از درگاه خداوند آرزوی بقای عمر دارد.  روحش شاد ... .

نام : احمد
نام خانوادگی : آقالو 
سال تولد : 1328

بیوگرافی :

- گذراندن دوره شش ماهه بازیگری در هنرستان آزاده هنرپیشگی دانشکده هنرهای دراماتیک.
- شروع فعالیت در تاتر با بازی در نمایش ولپن در سال ١٣٥١.
- شروعت فعالیت در تلویزیون در سال ١٣٥١.
- شروع فعالیت در عرصه دوبله در سال ١٣٥٥.
- شروع فعالیت سینمایی با بازی در فیلم دادشاه (حبیب کاوش) در سال ١٣٦٢.
- کاندید جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل مرد در هشتمین جشنواره بین المللی فیلم فجر برای

بازی در فیلم تمام وسوسه های زمین (حمید سمندریان) در سال ١٣٦٨
- کاندید جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل در بیست و یکمین جشنواره بین المللی فیلم فجر برای

بازی در فیلم گاهی به آسمان نگاه کن (کمال تبریزی) در سال ١٣٨١.

فیلم شناسی :
 
یک تکه نان

گاهی به آسمان نگاه کن

دارا و ندار

مهره

عبور از تله

کودکانی از آب و گل   

مجنون

تمام وسوسه های زمین

پاتال و آرزوهای کوچک

زنجیرهای ابریشمی

دادشاه

بی بی چلچله

جشنواره ها:

- کاندید سیمرغ بلورین بهترین بازیگر مرد (گاهی به آسمان نگاه کن) دوره 21 جشنواره فیلم فجر

- دومین بازیگر نقش مکمل مرد سال (گاهی به آسمان نگاه کن) دوره 18 منتخب نویسندگان و

منتقدان

- کاندید سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد (تمام وسوسه های زمین) دوره 8 جشنواره

فیلم فجر   

* لازم به ذکر است آخرین اجرای نمایشی احمد آقالو ، آنتیگونه در نیویورک به کارگردانی هما روستا

بود .

دیروز : پرسپولیس تهران ۲-۲ پیکان قزوین / ورزشگاه شش هزارنفری رجائی شهر قزوین

گل های پرسپولیس : ابراهیم توره (۲گل) / پاس گلها : نیکبخت - باقری .

علیرضا واحدی نیکبخت در این دیدار دو پنالتی را از دست داد.

* تاکید می کنم که لقب امپراتور مختص افشین قطبی است و هواداران قزوینی تیم پرسپولیس باید

به فکر لقب دیگری برای افشین پیروانی عزیز باشند.

رحمان رضایی عصر امروز رسما به تیم فوتبال پرسپولیس تهران پیوست .

منتظر پست ویژه من به مناسبت تولد داریوش مهرجویی در روز ۱۶ آذرماه باشید.